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刘备大限诸葛为何不用七星续命术!

三国国演义中孔明在五丈原,为了延续自己的生命而点的灯,按诸葛亮的说法:

“若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪”(一纪12年,在中国12是个经常用到的数字),但最后因魏延迅速入帐,使灯熄灭。此事见于三国演义104回。

按照北斗七星摆设,前三后三,主灯居中(共七盏灯),每晚亥时到丑时由求寿之人点灯再走天罡步求神赐寿,灯旁按八卦摆设六十四枚旗帜,每枚旗帜上面必须有不同的神仙,每日走完之后都要添油三分之二即可,走完灭灯晚上再点燃,若途中主灯灭了就说明天命如此,汝当绝命。

后来却因为魏延打翻了一盏,导致孔明归天。

那么问题就来了:为什么诸葛亮的七星续命之术没有用在先帝刘备身上?小编给大家分析分析(个人愚见)

1、年龄及身体状况不同。

刘备的年纪是六十三岁。这个年纪现在看来并不大,可当时能称寿星了。更何况东汉末年正在流行大面积的传染病(这可以参考《伤寒论》的序言),据说中国人平均寿命也就三十来岁,就连他自己都说:

朕初得疾,但下痢耳,后转生杂病,殆不自济。朕闻人年五十,不称夭寿。今朕年六十有馀,死复何恨?

其中,“下痢转生杂病”。有说法理解为大肠癌并转移,要不然至少也是慢性细菌性痢疾。

患者高龄,又身患绝症。除非是孙悟空上天盗金丹,否则延寿也没啥用。

诸葛亮的年纪是五十三岁,也就勉强够个不算夭寿的级别。而且诸葛亮没什么大病,几次吐血类似于肝气上逆急火攻心迫血妄行,不算什么绝症。说食少事繁不假,但我总觉得来个“疗养式休假”就能解决。

其实按照三国的设定,诸葛亮身怀仙术,寿命也该是左慈那个级别。之所以他提前去世,是由于为了刘备的基业他净出狠招儿。烧博望坡、烧新野县、烧赤壁、烧盘蛇谷藤甲兵,烧得尸横片野。固然一将功成万骨枯,可到底也是一件折寿的事儿。堪比韩信、罗成算卦一短折十年,因此他的死属于意外情况,可以补救试试。

2、心态不同。

刘备当时已经一心赴死。自打关、张二兄弟去世后,过于伤痛。整天想的是报仇雪恨。等到猇亭大败,心灰意冷,世上了无牵挂。既思念两个弟弟,又悔恨对不起诸葛亮的半生心血,所以恐怕自己也是如死灰般求死的心态。

诸葛亮则充满了对生的渴望。白帝托孤后只手补天,历尽千辛万苦。此外您瞧前面失败的理由都是些什么啊?马谡失街亭、粮草不足、宦官谗言后主猜忌、李严坑爹、张苞夭折。

这一次六出祁山,冒着连夜雨顶着打头风节节胜利,一把火烧得司马懿屁滚尿流。正要趁胜追击,眼看汉室复兴有望,自己却病倒不支。搁谁都不甘心。假如有能延命的机会,当然要去抓住。

3、续命理由。

与其说七星续命是技能,倒不如说是仪式。看诸葛亮拜祝的内容:

亮生于乱世,甘老林泉。承昭烈皇帝三顾之恩,托孤之重,不敢不竭犬马之劳,誓讨国贼。不意将星欲坠,阳寿将终。谨书尺素,上告穹苍:伏望天慈,俯垂鉴听,曲延臣算,使得上报君恩,下救民命,克复旧物,永延汉祀。非敢妄祈,实由情切。

姿态卑微,言辞恳恳,一如当年的出师表。这项技能是说出自己延寿的理由,然后央求得“穹苍”心慈面软,大发恻隐,再恩赐你多活这么一季寿命。诸葛的阐述的是什么呢?

是刘备的三顾的恩情,托孤的责任,讨贼的决心,壮志未酬的不甘心,等等。

要给刘备续命,理由是什么呢?

给关羽、张飞报仇?可潘璋、马忠、糜芳一帮人已经全死了,你非要杀了孙权再死恐怕“穹苍”不会同意。再说报仇这种事本身就是冤冤相报何时了,孙权他儿子是不是也能以相同理由延寿?有点滑稽,不能审核通过。

唉,就算是诸葛自己改命,也因为《三国演义》是七分实三分虚的缘故,大体上不能违背事实。岳飞就是不敢抗令直捣黄龙,陈家洛也不能直接把乾隆给宰了。当然要是类似《反三国演义》等这种玄幻小说就甭说了,诸葛亮直接想改谁就改谁,也没意思了。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

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